современные мидраши[1]

Сотворение мира

Пока Земля была жидкая, лохи[2] патрулировали на околоземной орбите и вели наблюдение, изучая химический состав планеты на предмет возможности биологической жизни. Лабораторный анализ дал положительный результат. Затем, когда позволила температура, с помощью новейших технологий в одной из точек планеты был запущен реагент, стимулирующей образование твердой суши. И был вечер, и было утро: день один[3].

Шли годы, века, миллениумы, миллиониумы, и вот наконец образовалась Пангея. Параллельно естественным ходом при осторожной корректировке со стороны лохов возникала пригодная для биологической жизни атмосфера. И был вечер, и было утро: день вторый[4].

Когда были созданы необходимые условия и на Пангее было установлено необходимое оборудование, начали, используя генетические коды организмов, синтезировать штаммы микроорганизмов, семена растений, выращивать животных. И был вечер, и было утро: день третий[5].

И вот наступил период, когда Земля оказалась населена биологической жизнью, оборудование было свернуто или подвергнуто аннигиляции, лохи вернулось на околоземную орбиту, откуда продолжили наблюдение, разрабатывая различные сценарии дальнейшего развития и изредка внося осторожные коррективы. И был вечер, и было утро: день четвертый[6].

Тем временем прогнозы указали на то, что геологические процессы неминуемо приведут к расколу Пангеи, и образовавшиеся континенты станут удаляться друг от друга, все более равномерно распределяясь по Мировому океану. Даже совершенных технологий, которыми владели лохи, не хватило бы, чтобы предотвратить этот процесс[7]. Стало понятно, что дальше тянуть нельзя, и в организованной здесь же на орбите оранжерее было начато экспериментальное исследование разумного существа. Время поджимало, поэтому не была создана контрольная группа, порой доверяли не совсем корректным результатам и т.д. и т.п. Что и привело к последующим многочисленным накладкам[8]. И был вечер, и было утро: день пятый[9].

Как результат у второй самки оказалось в наличии интеллектуальное начало, что изначально для самок человека — так было названо существо, мн. ч. «люди» — не планировалось, в результате вместо послушной и ласковой продолжательницы рода и хранительницы домашнего очага получилась любопытная и настырная особь. И когда по недосмотру оператора люди по инициативе самки добрались до органов управления главного компьютера станции и чуть было не отформатировали все жесткие диски (решив, что иконка программы format.com в виде дерева -- какая-то новая компьютерная игра), эксперимент спешно был прерван, а люди были высажены на Землю. И был вечер, и было утро: день шестый[10].

Все эти события оказали настолько сильное воздействие на персонал, что, ознакомившись с отчетом, лохово руководство приняло решение временно свернуть проект. Станция была отозвана, а ее работникам пришлось пройти долгий реабилитационный курс.

Возвращение лохов

Когда вторая экспедиция прибыла на околоземную орбиту, она начала неторопливо изучать обстановку. Наиболее вероятный сценарий предполагал почти полное вымирание насаженной жизни без контроля и поддержки со стороны лохов. Самые оптимистические прогнозы допускали частичное выживание таких форм как лишайники, некоторые из микроорганизмов и вирусов. Были и такие авторы, которые предполагали обнаружить по возвращении такие высокоразвитые организмы, как тараканы и даже млекопитающие (крысы).

Но никто не мог и в страшном сне представить, что Земля будет кишмя кишеть всевозможными: от миниатюрных до совершенно чудовищных размеров — тварями. Второпях руководство станции приняло самостоятельное решение поставить крест на этом участке: ведь ясно же, что никакой человек не смог бы выжить среди динозавров. И планета была подвергнута бомбардировке, а станция спешно удалилась восвояси.

Столь грубый и халатный поступок оказался, как это ни парадоксально, судьбоносным для человечества. Поверхностное и спешное изучение обстановки укрыло от работников станции тот факт, что люди, которые действительно не смогли бы жить среди динозавров, сумели выжить там, где динозавров не было, они выжили в Тибете, прячась в пещерах, и бомбардировка на другой стороне планеты (удар обрушился на то место, где в результате возникла впадина, сохранившаяся и по сей день[11]). И вот в результате бомбардировки и обошедшего всю планету огромного водного вала (который иногда ошибочно рассматривают как так называемый «всемирный потоп» случившийся много позднее и о котором речь пойдет ниже) погибло не все живое, а только крупные ящерицы.

И теперь люди, выйдя из пещер, постепенно стали переселяться в менее пустынные и более плодородные места, распространяясь по всей Земле. Другие мелкие организмы: рыбы, птицы, млекопитающие, — а также плоды обеспечивали им пропитание, стали развиваться охота и рыболовство, собирательство, промыслы. Короче, без лохов обошлись.

Когда лохи прилетели в следующий раз и увидели результат допущенной тогда «преступной оплошности», они были потрясены и поначалу решили было, что за время их отсутствия здесь побывали из конкурирующей фирмы и поставили эксперимент, который на этот раз оказался удачным. Но взятые пробы и результаты комплексного анализа показали, что перед ними продолжение эксперимента собственного, и что необдуманно принятое руководством предыдущей экспедиции решение привело к прямо противоположному сравнительно с ожидаемым результату. С облегченным вздохом лохи отправили наверх победный отчет и возобновили прерванное несколько сот миллионов лет назад наблюдение.

Дальнейшие события показали, что никогда не следует успокаиваться. Неожиданно в недрах Земли начались глобальные тектонические процессы. Небывалой силы штормовые нагоны обрушились на сушу. Мощнейшее извержение на полярном дне вызвало обильное таяние снегов в северном заполярье. Почти вся суша оказалась под угрозой затопления. Времени связываться с начальством не было совершенно, поэтому спешно был разработан план действий и мобилизованы все силы. Руководство станции решило выйти на прямой контакт с людьми. Ясное дело, был выбран регион, до которого вода должна была дойти в самый последний момент. Контактером оказался лидер одного из племен по имени Ной. Человек это был уважаемый, уравновешенный и способный неординарно мыслить. Наскоро скормив Ною стандартную легенду о божественном сотворении мира и сообщив ему прогноз о предстоящем потопе, лохи вручили ему чертежи стандартного спасательного судна, наскоро обучили его и его людей простейшим технологиям, приставили инструкторов. Пока строился ковчег, весь наличный состав станции занялся отловом всякой твари — хотя бы по паре.

Работа по обоим направлениям шла споро, и когда небо затянуло тучами, а на горизонте показались грозные валы, ковчег был укомплектован и его обитатели спокойно дожидались большой воды.

Когда персонал станции убедился с помощью спецаппаратуры, которой был напичкан ковчег, что все проходит без сучка без задоринки, что ее обитатели ведут себя спокойно и разумно, всю станцию огласил громкий и радостный клич, можно было подумать, что это не цивилизованное научное учреждение, а ковчег, набитый полуграмотными дикарями и животными.

Особенно их удивил простотой и элегантностью эксперимент с дрессированными голубями, которых Ной регулярно отправлял в поисках суши. Главный навигатор, когда ему доложили о результатах изысканий землянина, разинул пасть от удивления и долго чесал репу, не произнося ни слова, после чего наконец заметил, что грош цена всем высокоразвитым цивилизациям, где легко разбираются в сложнейших теориях, но которые неспособны без навороченной аппаратуры найти элементарное в сущности решение проблемы.

Перекодировка

Как-то вождь одного из племен был осенен идеей построить город. В городе — главную площадь. На главной площади — ратушу. Над ратушей — башню.

Отдал приказ, а сам ушел на войну с соседями, на которой благополучно и пал смертью храбрых на полях сражений.

Тем временем строительство города подходило к концу, оставалось только соорудить башню. Не имея иных указаний, каменщики ряд за рядом делали кладку, башня росла и росла.

В какой-то момент лохи ее наконец заметили и всполошились от неожиданности. Впрочем, они ничего, лохи, не ожидали, все думали, что жизнь идет согласно их прогнозам — не иначе. Так и на этот раз.

В панике был принят аварийный вариант «разделяй и властвуй». С помощью психотронного излучения человечество на трое суток было ввергнуто в анабиоз, после чего последовала дискретная линвистическая перекодировка: старый (лошиный) язык был стерт, а взамен — внедрен сгенерированный компьютерной программой.

Каждый язык внедрялся представителям определенного рода-племени.

В общем-то, зря старались лохи. Ведь башню-то строили вертикально, то есть затея и так была обречена на провал[12].

Человечество еще спало, а недостроенная башня вдруг зашевелилась, а затем медленно стелескопировалась, словно в нее влетел пассажирский самолет. Видимо, в каком-то месте произошла усадка, а может, не выдержал криво положенный краеугольный камень, может еще что… короче, что случилось, то случилось. А народы перестали понимать друг друга. Правда, временно[13].

Лохи успокоились. А зря. Потому что компьютерная программа допустила мелкую неточность, а пока шла проверка результатов операции, оказалось, что менять что-либо уже если не поздно, то достаточно сложно.

Вербовка

Вроде бы снова на Земле все устаканилось. Шли годы, и лохи совершенно забыли, что этого непредсказуемого и опасного джина, выпущенного ими из бутылки, нельзя оставлять без присмотра. Лохи, одним словом.

После долгих исследований, сбора эмпирических данных, статистической обработки и анализа полученных результатов с помощью мощнейших компьютеров метрополии были разработаны различные сценарии. В том числе — учитывающие случайные факторы.

Полученное количество сценариев оказалось равно числу песчинок в море. Случайно оно совпало также с прогнозируемой численностью потомства некоего вавилонянина Фарры. И тут-то выплыла на свет та самая неточность. Оказалось, что при распределении языков это племя оказалось единственным, которое не подвергли перекодировке, поскольку задача программы ограничивалась дифференциацией языков, а не заменой. Так и оказалось, что роду Фарры оставили язык лохов.

Этот факт обеспокоил главного специалиста проекта, и он начал упорно ходатайствовать о замене языка, интуитивно предполагая это совпадение неслучайным и чреватым в будущем иными, непредсказуемыми и вдобавок не столь безобидными. Но пока его докладные шли через инстанции и добрались до той, которая была полномочна принимать решения по подобным вопросам, у главного специалиста подошел пенсионный срок, и, невзирая на протесты, он был выдворен на безусловно заслуженный им отдых.

Предложение, надо сказать, было серьезно рассмотрено, оно имело как сторонников, так и противников, но поскольку среди первых не оказалось самого его автора, а интуитивные догадки к делу не подошьешь, было принято альтернативное решение: язык оставить, как есть, но установить на постоянной основе наблюдение за семейством Фарры. Кроме того, исполнителям проекта было предписано завербовать главу рода, но использовать втемную — в качестве агента влияния.

Сотрудник, сменивший вышедшего на пенсию ученого, его бывший заместитель. был человек исполнительный — идеальный заместитель, но в новой должности ему уже не хватило дерзости, таланта и воображения.

Во-первых, выяснилось, что племя куда-то из Вавилона исчезло. Пока его разыскивали, оказалось, что Фарры уже нет на свете и возглавил род его сын Аврам. Агент, которому была поручена вербовка, взялся за дело.

Для начала он решил не показываться Авраму, а воспользоваться телепатией. Надеясь на суеверие и трусливость человека, лох решил, что неожиданно зазвучавший в голове голос обеспечит его управляемость. Лох несчастный, он не знал Аврама и подошел к нему так, словно имел дело с Фаррой. Но сын последнего было ох как непрост несмотря на видимость.

Это был человек осторожный и безынициативный (и именно данное качество послужило причиной того, что ему — как спустя три тысячелетия его потомку Мухаммеду — оказалось весьма комфортно, когда все за него решал некий внутренний голос… но — до поры до времени, до поры до времени…), но при этом никак внешне не выражавший свои мысли или эмоции, хитрый — даже коварный и обладавший недюжинным артистическим дарованием.

Вербовщик посулил Авраму солидное вознаграждение: богатство и процветание, всемерная поддержка. Но и здесь Аврам торганулся и к вечному покровительству его племени добился важнейшего дополнительного условия — несотрудничества лохов с другими народами.

Неясно, принял ли Аврам все, что услышал за глюк или за чистую монету, но поскольку ему было пофигудвигаться куда со своей мишпохой или оставаться на месте, он счел за благо на всякий пожарный повиноваться.

Опять же неизвестно, было ли то результатом покровительства лохов, помощи свыше или звериной интуиции Авраама (теперь ему, типа ордена, добавили к имени еще одну гласную) — так или иначе, удача шла к нему в руки. Если он не чувствовал уверенного превосходства, вел себя с другими народами тише овечки. Но если сила была за ним, не колеблясь нападал, чутьем своим понимая, что если сильный не нападает, то этим теряет свою силу в глазах окружающих.

Наиболее проницательные вожди вроде Авимелеха не захотели испытывать судьбу и искали возможности заключить с племенем Авраама договор о ненападении. Ну а прочие… кто их теперь вспомнит?..

Лохи, надо сказать, выполняли свои обещания и эпизодически поддерживали «избранный народ» пиаром, как это было, скажем, в истории с Лотом и Содомом с Гоморой. Сценарии этих акций тщательно разрабатывались. Главные концептуальные требования: а) раскручивание бренда авраамитов среди окружающих народов; б) равнодушная жестокость акции; в) ее абсолютная абсурдность в стиле «я так хочу».

Провокация

И вот в один из таких сценариев попытались затянуть и Авраама. От него потребовали ни больше ни меньше как принести в жертву маленького Исака.

Неясно, в чью умную голову пришла эта идиотская идея — демонстрировать свою силу перед Авраамом. Возможно, лохов что-то беспокоило, что-то они угадывали за непроницаемой личиной вождя. Они внимательно отслеживали реакцию Авраама. Но, как уже было сказано, это был не тот человек, с которым подобные штучки проходят.

Ни одна черта не дрогнула на его лице, глаза смотрели как всегда бессмысленно. А то, как задрожал от гнева его подбородок, под густой бородой заметить было невозможно.

Ничтоже сумняшеся пошел он точить нож, и о чем думал, опять же никто не узнал.

«Зарезать сына, — думал Авраам. — Дикость, которая только этим лохам могла прийти в голову. Главное — непонятно зачем». В конце концов он пришел к выводу, что это пустая провокация (как оно и оказалось). Он начал придумывать, как выкрутиться из этой ситуевины с наименьшими потерями и максимальным дивидендом.

Но вот беда — не привык Авраам придумывать, он всегда плыл по течению. Исполненный отчаяния и неопределенности, он поднимался на гору, держа сына за руку.

Лохи собрались у мониторов смотреть на заклание. Делали ставки. Впрочем, один к одному.

Вот отец с сыном взошли на гору. Вот сын подносит хворост, а отец складывает жертвенник.

Одна лохиня разрыдалась, другая рухнула в обморок. Третья быстрым шагом подошла к инициатору акции, влепила ему оплеуху и покинула помещение. За ней демонстративно потянулись все женщины, а также пара мужчин.

В помещении повисло неловкое молчание. Потом по лицам присутствующих одновременно пронеслась запоздалая мысль, и все не сговариваясь бросились к мониторам.

— А сейчас страшный людоед перережет тебе горло, -- гримасничая, утробным голосом говорил ребенку Авраам, занося над ним нож. Дитя то смеялось, то изображало ужас и бросалось к папе, прижимаясь к его ноге в поисках защиты от «людоеда». Отец молча гладил свободной рукой головку дитяти, а взгляд не спускал со сверкавшего в лучах заходящего солнца клинка, на губах угадывалась неясная улыбка.

Ребенок отпрыгнул и снова стал изображать жертву, защищаясь воздетыми ручками.

— Нет, не уйдешь, вкусный мальчик, — прорычал Авраам, занося нож над головой мальчика. Тот заливался счастливым смехом.

Ошеломленные лохи ничего не понимали. «Да он садист! — осенило руководителя проекта, — Как кошка с жертвой! Боже мой, это чудовище ловит кайф от этой игры!».

А игра продолжалась, и не было ей конца. Напряжение нарастало, и в какой-то момент у лоха не выдержали нервы и он непроизвольно щелкнул левой кнопкой мышки по иконке-барашку, на которую заблаговременно был наведен курсор…

Авраам привычным жестом перерезал горло агнцу, произвел все предписанные действия. Исак усердно помогал ему, с детским смехом вспоминая папину шутку.

Когда обряд был завершен, отец и сын, взявшись за руки, спускались. После долгого молчания Авраам пробормотал: «Ну и лохи, сынок…»

Лохи возбужденно обсуждали происшествие, и поэтому никто не видел, как Авраам, схватившись левой рукой за грудь, правой тяжко оперся на плечо отрока и медленно, зажмурившись и сжав зубы, чтобы сдержать стон, опустился на землю. Ребенок встревожено бросился к отцу, но тот предостерегающе поднес палец к губам и, слегка приподняв веки, едва заметно улыбнулся. Мальчик успокоился, вытащил у отца нож, уселся рядом и стал копать землю, надеясь докопаться до воды.

Лестница с неба

Впоследствии Яакову представлялось, что это было во сне. И все бы хорошо, но с какого такого сна он вдруг охромел? Человек он был разумный, и понимал, что тот, кто приснился тебе во сне, не способен на физическое воздействие.

А дело было так. Направившись за очередным подопытным, сотрудник станции (история уже и не упомнит, кто это был из архилохов: то ли Гоша, то ли Рафик, Миша ли, а может и Нафаня, кто их знает!), привычно брызнул из баллончика с «Дурманом-1», ввергающим в сонное состояние. Как впоследствии выяснилось, в баллончике оказался не «Дурман-1», а «Дурман-15». Это была одна из последних разработок, ошибочно попавшая не в ту упаковку. Ее особенность заключалась в том, что сонное самосознание сопровождалась обострением мыслей и чувств наряду с повышением физических возможностей (аналогично воздействию адреналина, только многократно более эффективно). Разрабатывался «Дурман-15» по заказу спецслужб. С его помощью даже смертельно раненый человек чувствует себя легко, словно во сне, не ощущает боли и продолжает эффективно действовать.

В результате этой ошибки сотрудник, который спустился по трапу, чтобы поднять на борт усыпленную жертву, был этой жертвой схвачен, и жертва явно сама пыталась захватить его в плен.

Сотрудник был не в курсе, сколь опасно иметь дело с сынами Аврамовыми. А тут еще отец Яакова был искусным копателем колодцев, он страстно любил свою профессию, гордился ею. Душа его стремилась в земные глубины. И когда его сына попытались увлечь в противоположном направлении, видимо, взыграли гены. А может, он решил, что до него наконец добрался когда-то обманутый им брат…

Операция была столь явно рутинной, что инцидент на корабле никто долго не замечал. Лишь к утру обеспокоенный отсутствием товарища сотрудник его отдела обнаружил, что у трапа происходит какая-то возня.

Конечно, человеку даже с помощью «Дурмана-15» трудно одолеть лоха. Но и лоху без «Дурмана-15» не так уж просто одолеть мужика под таким кайфом. Единоборство, как уже сказано, длилось всю ночь, и завершилось только после того как второй сотрудник, подленько подкравшись сзади, исподтишка повредил Яакову тазобедренный сустав и тот, почувствовав, что у него появился еще один противник, на секунду ослабил хватку. Улучив эту возможность, первый лох освободился из захвата, второй как следует приложил Яакова по затылку, тот наконец отключился, лохи спешно ретировались, втянули трап, и корабль взмыл ввысь.

Ненависть

Моше был мальчиком смышленым и симпатичным. Но как и у любого подкидыша, его детство было омрачено отсутствием родителей и родительской любви, доля горше сиротской. Сирота знает, что родители умерли и видят и поддерживают его с того света. Родители же Моше были живы, но себя у него отняли по своей собственной воле. Иногда у таких детей возникает заочная ненависть к родителям. Но у Моше все получилось с точностью до наоборот: он тайно возненавидел тех, кто его воспитал, словно это они отняли у него родителей, а у родителей его (видимо, частичка пророческих генов досталась ему от далекого предка Йосефа, и он угадал истину).

Угрюмый и замкнутый мальчика никак этих своих чувств не выказывал, был послушным, прилежно учился и только взял себе в привычку постоянно как бы прислушиваться к себе, словно на что-то надеясь, словно чего-то ожидая, словно другой ген его беспокоил -- от Йосефова прадеда.

Редколлегия

Когда евреи подошли к горе Синайской, она была окутана дымом. «Что такое, — удивились они. — Вроде, Синай никогда не был вулканом».

А Моше, недолго думая, отделился от толпы, стал взбираться по склону и вскоре скрылся за дымной пеленой.

Пока смущенный народ обескураженно шушукался, Моше добрался до вершины, где и увидел сооружение в форме баранки, а перед ним некоего гуманоида[14].

Тот, не говоря ни слова, повел Моше внутрь. Они прошли коридором, вошли в одно из помещений, и провожатый предложил гостю занять место за компьютером. Моше попытался понять, что от него хотят, после чего долго разбирался, как в этой операционной системе выставить древнееврейскую раскладку клавиатуры.

Когда ему это удалось, он объявил, что готов к работе, после чего на протяжении нескольких суток, не прерываясь, двумя пальцами набирал под диктовку лоха-хозяина тот самый текст, который впоследствии получил название «Тора», видимо, в честь тороидальной формы сооружения, в котором он создавался[15].

Текст действительно получился объемистый — на каждую «книгу» ушло по два лоховских авторских листа — скрижали, всего скрижалей было десять, книг, соответственно, получилось пять. Поэтому Тору также называют «Пятикнижие Моисеево».

Лох оказался личностью настырной, он несколько раз вычитал все, что набрал Моше, и внес огромный объем правки, постоянно объясняя, что ни одна буковка или пробел, или знак препинания не могут быть изменены, сетовал, что в еврейской письменности, в отличие от лошиной, отсутствуют гласные, что может привести (и привело, как показала последующая история) ко множеству недоразумений, но что с этим можно сделать, так и не придумал (позднее люди без всякой лошьей помощи ввели гласные буквы и не парятся, но их соответствие лошиным гласным весьма сомнительно, так что как ни бились четыре с половиной тысячелетия всевозможные равви, ессеи, таннаи, амораи сабураи, гаоны, мидрашисты, мишнисты, талмудисты, каббалисты и прочие экзегеты, — так к единому мнению они и не пришли; некоторым иудеям это надоело и они просто подались в караимы и им подобные сообщества, мол есть Тора, вот ее и читай, а все остальное от лукавого).

Наконец по десятому разу вычитанный, выправленный текст был утвержден и его отпринтовали на каменных плитах формата A1. История умалчивает, как Моше удалось всю эту тяжесть на себе выволочь, но факт остается фактом — ему это удалось. Возможно, лохи зарядили его «Дурманом-15» или каким-нибудь еще более крутым составом. Прогресс-то не стоит на месте, а от Яакова до Моше где-то с полтыщи лет прошло.

Сорок лет

Евреи находились в состоянии, близком к панике. Куда идти, они не знали, Моше говорил им об этом лишь в общих чертах. Кое-кто подозревал, что он и сам толком этого не знал.

И впрямь, ведь бежали они не «куда», а «откуда».

Весь Египет поголовно был убежден, что во всех десяти «казнях» виноваты евреи. Причем в данном конкретном случае убежден совершенно справедливо[16]. Короче, рвали когти спешно, даже дрожжи забыли с собой прихватить.

Так что когда они увидели выходящего из облака Моше, да еще с огромным штабелем каменных плит на плечах, словно на автопогрузчике, все испытали смешанное чувство облегчения и страха: облегчения оттого что появился некто, способный принимать решения, страх — от ожидающей их в связи с этим ожидаемым решением неизвестностью насчет того, что будет дальше.

И вот Моше сгрузил скрижали на землю, облако снялось с вершины Синая и замерло неподалеку.

Народ в растерянности молчал, хранил молчание и Моше.

Когда же он заговорил, то заявил, что пока все не прочтут, дальше не пойдем…

И так прошло сорок лет[17]. Читать-то умел только Моше да его брат Аарон. Что делать! Моше еле уговорил братана, чтобы он этим занялся. Моше-то приходилось еще и управляться со всем этим кагалом…

Ковчег завета

Моше долго думал, идя впереди своих людей. И в какой-то момент остановился.

Остановилась и толпа, отставшие встревожено стали обгонять передних. Постепенно люди окружили стоявшего в неподвижности Моше. Гвалт, висевший в воздухе, постепенно затих, и в какой-то момент вдруг стал слышен еле уловимый звук, издаваемый гравитационными двигателями.

Моше поднял голову к летательному аппарату и негромко сказал:

— Э, лохи. Негоже так: вы отдельно, мы отдельно. Если мы партнеры, канайте сюда, будем вместе тусоваться. Я-то ладно, а ребятам надо в любой момент знать, что вот, рядом лох и я в любой момент могу подойти к нем и его облапошить, лошару. А то ведь опять златому тельцу начнут поклоняться, блин».

Настала пауза, после которой со станции мигнул огонек, а в голове у Моше (он наконец дождался этого) появилась телепатема : «Погодь, с начальством надо перетереть».

Ну, как лохи утрясают дела с начальством, мы уже видели, видимо, люди этому научились именно у них. Сменяются эпохи, этносы, а бюрократическая волокита не умирает, даже специальная наука появилась — этика предприятия, причем так ни одного закона пока не открывшая кроме второго начала термодинамики[18]. Ну а это, собственно, один из главных законов нашей жизни и работает в любой дисциплине.

Впрочем, евреи всегда были народом терпеливым. Если египтянам понадобилось всего четыреста лет, чтобы их достать, а прочим народам — в десять раз больше, то уж сорок лет — фигня.

Впрочем, лохи продолжали держать над ними тарелку-омбрельку, временами подбрасывали манну небесную. Евреи тем временем пасли скот, изучали окрестные территории, даже чуть не погибли в Долине змей. И конечно читали и читали Тору.

Продолжение следует



[1] «Мидраш (от древнеевр. «дараш» – «искать», «исследовать», «истолковывать»), жанр раввинистической литературы, гомилетическое и экзегетическое толкование Библии. Существуют два вида мидрашей. Мидраш Галаха посвящен истолкованию библейских законов для максимально широкого применения в различных жизненных ситуациях; этот вид обосновывает также законы послебиблейского периода, исходя непосредственно из предписаний Библии. Мидраш Агада истолковывает Библию в аспекте морали и нравственности.» [http://www.krugosvet.ru/articles/52/1005280/1005280a1.htm]. Здесь имеет место некий третий тип, которому в иврите еще названия не придумано.

[2] Боги. В древнееврейском языке это слово почти не изменилось: «бог» -- «Элохим». Поскольку окончание «им» соответствует множественному числу мужского рода, то по-русски это звучало бы «элохи». Другими словами, утеряна только гласная «э», что не удивительно при афонической письменности древних языков.

[3] Быт. 1:5.

[4] Быт. 1:8.

[5] Быт. 1:13.

[6] Быт. 1:19.

[7] Вернее, даже не технологий, а необходимой для их использования энергии.

[8] Например, первая самка оказалась бракованной, и новую пришлось срочно клонировать из ребра самца.

[9] Быт. 1:23.

[10] Быт. 1:31.

[11] Мексиканский залив.

[12] Например, в городе Пизе кривая башня и поныне стоит как здрасьте.

[13] Почти сразу же появились толмачи, затем иностранные языки стало изучать все больше и больше людей. Дошло даже до того, что некоторые языки стали универсальными языками общения (в частности английский в масштабах планеты и, скажем, русский на шестой части суши). Правда, не язык лохов, хоть в этом повезло. Впрочем, как выяснилось, процентов восемьдесят информации люди при коммуникации передают невербальным путем. Так что если бы башня не рухнула, думается, и с разными языками людям удалось бы продолжить строительство.

[14] Вообще-то слово гуманоид некорректно. Это как если бы, перефразируя Вольтера, не бог создал человека (по образу и подобию своему), а наоборот. Так что корректно было бы человека называть «богоид», точнее -- «деоид», или «лохоид». Впрочем, можно указать на многих наших современников, включая людей вполне известных, которые вполне заслужили последнее определение.

[15] Эта летающая тарелка — меркава — впоследствии фигурировала во многих иудейских, в частности каббалистических, текстах, которые и получили название «литература Меркавы», что переводится как «литература небесного престола», который виделся в виде колесницы, но в дословном переводе — «литература колеса» и даже «колес», то есть при всем монотеизме оставалось неосознанное понимание множественности лохов и, в частности, — того, что летательный аппарат был не один, а их было много. Это, отразилось, например, в множественности небес, в скрытости этого самого единственного бога при наглядном видении тем же Иехезкелем многочисленного небесного населения.

[16] Надо сказать, что эта добрая традиция — во всем винить евреев — прижилась в веках и до сих пор выручает, когда нерадивым правителям нужно на кого-либо перевести стрелки. Не снимая вины за казни египетские с евреев и лично Моше, нельзя забывать: кто мешал фараону летнуть этот чертов пипл гоу? Но египтяне, вместо того чтобы упрекать своего Мернепту, посчитали что именно и только жиды повинны во всех их бедах. Египтян можно понять. Простой народ не обязан разбираться в хитросплетениях политики. А вот евреи — другое дело: враг зримый и понятный. Да еще и обокрали напоследок всех своих соседей.

[17] В наши-то дни Тора читается во всех синагогах в течение года, не такая уж бесконечная нетленка — всего-то пять а. л., пусть и ненашенских. Так, брошюрка ин-кварто… «Золотой ключик», правда, меньше… Но и не «Война и мир». Я уже не говорю о Вавилонском талмуде, который толкует эти пять а. л. в аж 26 пухлых фолиантах (причем, если прибавить гласные, которые, как мы уже знаем, еще не были предусмотрены,.. так это ж, блин!..).

[18] Которое прекрасно иллюстрируется известным анекдотом:

Пессимист: Как все ужасно, хуже быть не может!

Оптимист: Может!!!